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Primavera Violeta 2018. Jornadas sobre sociedad, cultura androcéntrica y expresión musical en el S.XIX

MARZO - JUNIO DE 2018

“Primavera Violeta” explora las coordenadas culturales, sociales, filosóficas, científicas y literarias del siglo XIX, a propósito del estreno de la ópera La traviata en el Paraninfo de la Universidad de La Laguna, entre marzo y junio de 2018, con el objetivo de contextualizar y captar el verdadero significado y alcance de la obra de Verdi. Y, como eje central, revisitar las claves de la construcción de lo femenino en una época en que los elementos de nuestra sociedad moderna se empiezan a vislumbrar con claridad.

El fin de los grandes sistemas filosóficos da paso a las perspectivas que tratan de explicar el nuevo orden social y el lugar de losseres humanos en él. La literatura muestra el descarnado mundo de las urbes donde la prostitución, la pobreza y la bebida se ceba con los más débiles de esta nueva sociedad: las mujeres y los niños. La poética de la urbe muestra la vida del boulevard, dela prostitución, de la sociedad escaparate. Es el tiempo también del arte, de la búsqueda de lo sublime como forma de mostrar la nueva realidad de una sociedad que comienza a plegarse y ordenarse al tiempo de la nueva sociedad industrial, con sus luces y sombras.

Frankenstein 200. Literatura, Filosofía, Ciencia y Arte

DEL 19 AL 23 DE NOVIEMBRE DE 2018

En 1818 Mary Shelley, con su novela Frankenstein o el moderno Prometeo, creó un monstruo inmortal y una de las obras literarias más influyentes de todos los tiempos. Este año, por tanto, se cumplen 200 años de la publicación de la novela que generó uno de los grandes mitos de la modernidad. Su mensaje ha sido trasladado en incontables ocasiones al teatro, el cine, a la televisión o al cómic. Ello ha propiciado que esta narración se haya convertido en todo referente estético, ideológico y filosófico con una densa historia, así como un significativo protagonismo en el presente.

Desde su publicación, este relato ha calado tan hondo en el imaginario colectivo que los temas que la obra plantea se han vinculados tanto a la historia de la ciencia como al desarrollo de algunas tradiciones filosóficas y artísticas. Frankenstein así se ha convertido en metáfora del científico que trata de librarse de las sinrazones de la religión, pero también en un símbolo de las ambiguas relaciones del hombre con sus creaciones tecnológicas. El problema de lo artificial frente a lo natural es otro de los grandes dilemas que genera esta narración. Además, la creación de un hombre artificial surge de la necesidad del ser humano de preguntarse por su propia naturaleza. Pero por encima de estas y otras muchas temáticas se impone la reflexión sobre la conexión entre el progreso de la tecnociencia y las repercusiones éticas, antropológicas, políticas y medioambientales de sus aplicaciones.

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